Тезисы сообщения на осенней конференции Соционика Как ни прискорбно это констатировать, но за тысячи дет истории человечества так и не был толком поставлен в науке вопрос "Зачем человек и человечество на 3емле?"... Вопросы "Как существует человечество?" или "Почему существует?" ставились и ставятся, но это вопросы "второго плана"... А вот вопрос "Зачем?." - это вопрос системный, он выводит на проблемы целеполагания, управления... Похоже, что игнорирование подобных вопросов, да еще скрываемая с XIX века боязнь и неумение разобраться с параметрической сложностью такого объекта исследований как человек, даже к концу века XX не позволии гуманитарным наукам обзавестись таким мощным, проверенным естественными науками "инструментарием" каким является моделирование. "Безразмерный" набор расплывчатых по смыслу определений и, как следствие, практически полное отсутствие (во всяком случае, в области изучения психических и социальных процессов) параметрических характеристик, признаков и приборных методов исследований приводят к "рыхлости" и неодозначности гуманитарных классификаций, ошибкам типологий даже хорошо изученных феноменов. О моделировании в таких условиях и говорить не приходится... Анализ различных подходов к формированию современной концепции соционики показывает, что системный подход и, в частности, теория управления являются надежным основанием для построения моделей, адекватно отражающих структуру и механизмы функционирования психики - основной цели соционики. Модели типов информационного метаболизма (ТИМ) психики обеспечивают возможность достоверно идентифицировать, всесторонне анализировать и целенаправленно прогнозировать информационное поведение ТИМ психики, а с учетом реального (жизненного) информационного наполнения психических функций, и реальных людей соответствующего ТИМ психики. Современное состояние соционики характеризуется определённым размежеванием подходов и концепций. Явно выражен факт наличия трех методологически отличных "течений", которые условно можно определить как естественно-научную, гуманитарную и любительскую соционики. o К любительской соционике относятся разнообразные описательные системы типов психики, объединяемые типоведением, а также биоэнергетическими, энергоинформационными и прочими паранаучными, слабо обоснованными подходами. Опыт последних десяти лет показывает, что, к сожалению, широкая публика и академическая наука судят о соционике именно на основании этого, доступного без интелектуальных усилий "течения". o Появление в последние годы т.н. гуманитарной соционики связано, невидимому, с отходом по разным причинам некоторых социоников от естественно-научных оснований (в частности, моделей психики), заложенных создателями соционики. Уход назад, в доинформационные джунгли уже несколько лет сопровождается попытками заново приспособить для обяснения феномена психики живого старые и относительно новые философские, социологические, психологические, вообще - гуманитарные концепции, часто игнорируя, при этом, известный сегодня факт несостоятельности этих концепций в исследовании и разрешении социальных и личностных проблем XX века. Это "тупиковый", бесперспективный путь. o Научно-основательным и безусловно перспективным является естественно-научное направление развития соционики, опирающееся на представление о человеке как элементе природы, состоящем из тела (soma) и психики (psyche), моделировании психики и отношений между человеком и окружающим миром. Рано или поздно (лучше бы рано!) гуманитариям придется осваивать естественно-научное мышление и корректную методологию науки. Модные в современных условиях околофилософские разговоры о европейской (декартовой) и восточной методологиях науки не более, чем недоразумение, основанное на игнорировании или непонимании различий между наукой и учениями. Ермак В.Д.
Центр системологии и соционики, г.Киев. |